平凉文物信息网
平凉市博物馆 华亭县博物馆 泾川县博物馆 泾川县博物馆 文物违法犯罪举报电话:12318
您现在的位置:首页 >> 学术研究 >> 内容

明代铁狮浅析

时间:2014/5/4 16:51:56 点击:

  核心提示:st1\:*{behavior:url(#ieooui) } /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:普通表格; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0...

明代铁狮浅析

姜俊华

内容提要本文以馆藏两尊铁狮为例,对狮子雕铸的历史、造型、寓意、文物价值等方面内容进行了分析探讨,认为这两尊铁狮是研究我国古代铸造技术、雕塑艺术、社会生产力发展水平和佛教史十分重要的实物资料。

关键词:铁狮 历史 造型 寓意 价值

灵台县博物馆现收藏有两尊铁狮子,一雄一雌,原系灵台县城隍庙遗物,先后收藏于灵台县民众教育馆、文化馆。笔者现对这两尊铁狮子试从五个方面做以简要赏析。

一、铁狮概述:

1雄狮:

铁质,纵153厘米,横62厘米,高150厘米,体呈蹲伏状,昂首微右顾,扬颈,粗眉圆睛,双耳下垂,口微合,颈部浮雕卷毛,颈饰宽带项圈,胸垂响铃吊穗,左前腿直立,右腿弯曲,爪踩绣球,后肢蹲坐,尾上扬贴脊。胸下置长方牌,阳铸楷体题记。下为长方座,座沿阳铸楷体制造人员及众会施财人姓名。铭文共133字,其内容如下:

□□□□□□□□□

主簿王□,典史李□□。

万历三十年次壬寅夏月吉日。

醴泉金火,男改 、,男強從講

衆會姓名:自修李氏、芶紹氏、刘加舟李氏、刘花王氏、習倣章氏、姚氏、于尚志于氏、王如梅氏、董孟枝郭氏、养元姚氏、良恩王氏、氏、李拜奇张氏、□科刘氏、□□選陳氏、□□□氏。

2、雌狮

铁质,纵158厘米,横70厘米,高146厘米,体呈蹲伏状,昂首左顾,扬颈,粗眉圆睛,双耳下垂,口微合,颈部浮雕卷毛,颈饰宽带项圈,胸垂响铃吊穗,前两腿直立,后肢蹲坐,尾上扬贴脊。胸前下部横伏一小狮,脊上置长方形铁牌,上阳铸楷体题记。下为长方座,座沿阳铸楷体制造人员及众会施财人姓名。铭文共356字,其内容如下:

崔巍,榆林人。訓導□守,岐山人。万历三十年次壬寅夏月吉日。       

首生员王化李氏、芦、芦志舟、叙仇氏、馬圍王氏、王俊氏、刘重明王氏、袁奉鸣王氏、姚可体氏、杜养棟孫氏、李氏、守道仇氏、李世英姚氏、敏王氏、刘良雲楊氏、任大智郭氏、成氏。

印僧人福全、印道人樊真,李邦恩、守恩。

醴泉金火,男改 、,男強從講

衆會首生员:王化、芦叙仇氏、馬圍王氏、王俊氏、習倣章氏、姚可体氏、杜养棟孫氏、守道仇氏、李世英姚氏、杜养翠芦氏、刘一成氏、敏王氏、任大智郭氏、刘良雲楊氏、刘重明王氏、袁奉元氏、李氏。

衆會姓名:自修李氏、芶紹智刘氏、刘加舟李氏、刘花王氏、姚氏、于尚志于氏、王汝梅刘氏、董孟枝郭氏、养元姚氏、刘良恩王氏、氏、李拜奇张氏、刘科刘氏、刘應選陳氏、汝科氏、董川氏、贾、李守恩、李拜奇氏、杜氏、刘應氏、刘應選陳氏、汝科氏、刘應祥。

从铭文得知,这两尊铁狮子铸造于明代万历三十年,即公元1602年。但文中所涉及的主簿、典史二人及金火匠师强世勋等人,其生平无可考。

二、狮子雕铸历史

狮子,在动物学中属哺乳纲猫科。其雄性体形矫健,头大脸阔,戏耍有髦毛,姿态甚是威猛。它原产地不在中国而是非洲、印度。汉武帝时,张骞出使西域,打通了中国与西域各国的交往,狮子才得以进入中国。《后汉书.西域传》:“章帝章和元年(公元87年),(安息国)遣使献师(狮)子、符拔。”是说远在西亚的安息国(相当于今伊朗)派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品:狮子和符拔(一种形麟而无角的动物)。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活,不仅受到礼遇,而且国人对它厚爱有加,尊称之为“瑞兽”,抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国,为百兽长。”

狮子在中国交了如此好运,也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云:佛祖释迦牟尼降生时,“一手指天,一手指地”,作狮子吼曰:“天上地下,惟我独尊”。所以佛教中将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。在我国佛教圣地——五台山的许多寺庙,都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的,五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。狮子有了这等的威严,在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放,作为神道上的神兽,常与石马。石羊等石像生排放在一起,用以震慑,使人产生敬畏的心理。这时的石狮子还没有进入民间百姓之中,在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点,就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座,这在汉唐古石狮遗物中可以明见。

石狮子何时走向民间,成为守卫大门的神兽,这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》(见《文史知识》1998年第9期)考证:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区,其坊门多制成牌楼式,上面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块,以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物,既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意,这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。宋元以来,坊退出了历史舞台,一些有钱人家为了张扬自家的声势,便把原来坊门的样式简化,改造为门楼,像原来坊门所用的夹柱石那样,将石狮等瑞兽雕刻在柱石上,此风被保留下来相沿成习。刻录元代地方风俗的《析津志辑佚·风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载:“都中显宦硕税之家,解库门首,多以生铁铸狮子,左右门外连座,或以白石民,亦如上放顿。”这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。可以认定,元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始。我们看到的看门石狮多蹲在一块大石雕成的台座上,这明显是由原来的夹柱石演变而来的遗迹。

三、狮子雕铸造型:

狮子的造型各异,在中国又经过了美化修饰,基本的形态都是满头卷发,威武雄壮。狮子中国化后,毛发往往做成蜗牛形状的螺髻,这很容易使人想起佛祖头发的螺髻装饰。狮子也是文殊菩萨的座骑,宗教意蕴浓厚。有研究者认为,狮头的螺髻在古代不是可以随意雕凿的。“螺髻”与等级制度有关,一品官员府第的石狮头上可以有十三个螺髻,称为“十三太保”。一品之下,每低一级,狮头螺髻要减少一个。七品以下,门前摆狮子即为僭越了。

狮子的造型在不同的朝代有不同的特征,汉唐时通常强悍威猛,元朝时,身躯瘦长有力,明清时,较为温顺。清代,狮子的雕刻已基本定型,《扬州画舫录》(1795年作)中规定:“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”石狮不仅有不同的时代特点,还有明显的地域特色。总体上,北方的石狮子外观大气,雕琢质朴;南方的石狮更为灵气,造型活泼,雕饰繁多,小狮子也不仅在母狮手掌下,有的还爬上狮背,很是活泼可爱。

四、狮子雕铸寓意:

狮子以石像多见。《北京形势大略》一书中则认为:“石者实也,狮者思也,言思前人创业后人守成之不易也。”其观点颇有深意。其实狮子与建筑结合,主要起装饰作用。大多用于宫殿、庙观、衙署以及高级官员、贵族和富商的住宅门口。

作为看门守户的瑞兽,狮子通常都是蹲踞于须弥座上,大都是一雄一雌,成双成对,而且一般都是左雄右雌,符合中国传统男左女右的阴阳哲学。左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间置一个绣球,意思为“张灯结彩、权定乾坤、国泰民安、有球(求)必应”。而右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮,意思为“母仪天下、太师少师、子嗣昌盛、千秋万代”。 这两尊铁狮一左一右摆放,寓意正是如此。

五、铁狮文物价值                  

狮子大多为石质。国内现存最大的铸铁文物是河北沧州铁狮子,铸造于后周广顺三年(953年)。狮身高3.8米,头部高1.5米,通高5.48米,通长6.5米,身躯宽3.17米,总重量为29.30吨。这两尊铁狮铸造年代及尺寸虽均不及沧州铁狮,但由于造型高大威猛,采用分节叠铸的方法拼铸而成,存世量较少等原因,因此是研究我国古代铸造技术、雕塑艺术、社会生产力发展水平和佛教史十分重要的实物资料。2002年7月7日这两尊铁狮被甘肃省文物鉴定委员会鉴定为二级文物,现陈列于灵台县博物馆序厅供游人参观。

参考资料:

王忠学:《金石录》——《灵台文史》第三辑,政协灵台县科教文史卫体委员会,2013年6月,第99页、100页。

作者:姜俊华 录入:灵台县博物馆 来源:原创
相关文章
相关评论
发表我的评论
  • 大名:
  • 内容:
  • 平凉文物信息网(www.plwwj.com) © 2018 版权所有 All Rights Reserved.
  • Email:65493091@qq.com 站长QQ:65493091 陇ICP备09004031号